У вас есть вопросы?
Мы с радостью на них ответим по будням
с 10:00 до 17:00
454091 г. Челябинск, ул. Коммуны, д. 69
       
    

Дети разных народов приглашают в свое детство

«Любой народ частица человеческого рода…» К. Кулиев

Абгарян Н. Манюня. ( 6+)

Перед нами – два колоритных семейства – армянское и еврейское. И общее детство двух закадычных подружек, прекрасных представительниц этих семейств, Наринэ и Манюни, в маленьком армянском городке Берд времен Советского Союза.

Амраева А. Футбольное поле. Германия. (12+)

Казахстан периода перестройки и «казахские» немцы, уезжающие и остающиеся.

Воронкова Л. Алтайская повесть. (6+)

Пятиклассница Чечек Торбогошева – из коренных жителей горного Алтая. Через нее мы знакомимся с традиционными жилищами алтайцев, их бытом, образом жизни, их удивительными легендами. В интернате Чечек иногда называют «Маугли», «нецивилизованной», но многим «цивилизованным» она даст сто очков вперед! Повесть советского времени и, может быть, в чем-то будет выглядеть архаичной.

Востоков С. Коза и великаны. (12+)

Замечательная Соня Козлова - маленький стойкий «робинзон» в Коми-тайге и не менее замечательный местный абориген, мальчик-нанаец, Вадё.

Востоков С. Прокопий Капитонов. (6+)

О 9-летнем мальчике, который проводит лето в деревне Кочки Архангельской области. Мальчик он разумный, самостоятельный – пастухом работает и ведет свой блог в инстаграме, где рассказывает об удивительной этой земле с ее историей и неподражаемым северным говором.

Жвалевский А., Пастернак Е. Гимназия №13. (12+)

Дуб во дворе гимназии, ой, не надо было трогать! Но тронули… И семиклассник Антоха с одноклассниками оказались во временном «кармане» - вне времени. Им пришлось в спешном порядке овладевать премудростями славянской мифологии и знакомиться с некоторыми избранными страницами белорусской истории, чтобы снова запустить время.

Зенькова А. Удар скорпиона. (12+)

13-летний Ринат, потерявший отца при обстреле на Украине, сам ставший инвалидом, оказывается с семьей в Белоруссии, в поселке Межа. Приходится заново осваивать новый мир, новый язык, искать новых друзей, привыкать к новой родне…

Идиатуллин Ш. Убыр. (14+)

Казань 10-х годов 21-го века. 14-летний Наиль, боксер и геймер, и его семилетняя сестра Диля, оказываются втянутыми в жуткий хоррор, возникший из татарской мифологии. Противостояние злому духу Убыру, пожирающему человека изнутри, потребует от героя большого мужества и возвращения к своим национальным корням, к своему языку.

Карим М. Долгое-долгое детство. Радость нашего дома. (12+)

Автобиографическая повесть классика башкирской литературы. Через яркие, лирические воспоминания автора о своем детстве в башкирском ауле, мы войдем в удивительный мир башкирского народа, с его особым менталитетом, традициями воспитания, легендами и преданиями.

Колпакова О. Луч широкой стороной. Суперсилы по наследству. Мои советские дедушки. (12+)

Семья с тремя разновозрастными детьми от 15 до 9-ти лет в момент кризиса отправляется в Аркаим, а потом – на Алтай, на родину отца. Это путешествие позволяет каждому члену семьи найти свое «место силы».

Рудашевский Е. Куда уходит кумуткан. (12+)

Байкал, Иркутск с его удивительным многонациональным колоритом. Главные герои как раз яркое тому подтверждение. Тринадцатилетний Максим – русский, его сводная сестра Аюна – бурятка, друг Саша – потомок голландских переселенцев. Их подростковые приключения густо замешаны на бурятских сказаниях и легендах, на шаманских обрядах, на проблемах экологии этого края. Кумуткан – это детеныш нерпы и именно их пытаются спасать наши герои.

Рудашевский Е. Пожиратель ищет Белую сову. (14+)

Белая сова – это девочка-подросток Анипа, которая живет со своими сородичами, людьми эскимосского народа аглюхтугмит, в стойбище Нунавак на крайнем севере. Жизнь их сурова и трудна; они буквально отвоевывают ее у природных стихий. Главным ориентиром в том, как строить свою жизнь, как поступать для детей здесь является уникальная мифология. Но появились за Черной горой страшные Пожиратели, которые пытаются отнять и эту опору.

Рытхэу Ю. Повелитель ветров. (6+)

6-летний Йоо живет на Чукотке, он представитель чукотского народа. Он уже умеет ездить на собачьей упряжке, рубить топором моржовое мясо и даже участвовал вместе с взрослыми в охоте на морского зверя. И, вот теперь, он пойдет в школу, чтобы начать оправдывать и воплощать в жизнь свое полное имя – Йоорэлё, что значит – «повелитель ветров».

Федотова М. Нулгэнэт. Игра в камешки. (6+)

Нулгынет – эвенкийская девочка; эвенки – это коренной народ Восточной Сибири, живущий на территории от Енисея до Охотского моря. Нулгынет живет в семье кочевых оленеводов и она – единственный ребенок на всю округу. Поэтому ей приходится дружить с животными и играть с камешками. Но ее жизнь совсем не бедна и не скучна! Любой, кто прочитает эту книгу, в этом убедится.

Фраерман Р. Дикая собака динго или повесть о первой любви. (12+)

Таня Сабанеева живет на Дальнем Востоке и ее лучший и вернейший друг – нанаец Филька, который родился в лесу, в юрте. Нет, он не живет «натуральной жизнью»; как все дети, он учится в школе. Но при этом – умеет выслеживать добычу и охотиться, умеет выживать в лесу, управлять собачьей упряжкой. И он – замечательный друг, настоящий, подлинный рыцарь.


Возврат к списку

К началу страницы Top.Mail.Ru